Am 28. Februar wird die Ausstellung ZUM BEISPIEL MITHRAS – ZWEITER TEIL von Farangis Yegane im Museum Schoss Fechenbach in Dieburg eröffnet. Das Dieburger Museum beheimatet ein besonders wichtiges Fundstück des römischen Mithras Kultes, das Dieburger Relief, das sie hier auf der Museumsseite sehen können. Wir werden die Ausstellung später noch detailliert auf unserer Seite dokumentieren. Die Dauer der Ausstellung ist vom 1. März bis zum 16. Mai 2010.

Sponsoren sind die HEAG Südhessische Energie AG (HSE) und die Sparkasse Dieburg. Für die finanzielle Unterstüzung des Projekts ZUM BEISPIEL MITHRAS genrell, gilt Herrn Wilhelm und Frau Gabriele Lück unser ganz besonderer Dank.

Museum Schloss Fechenbach
Kreis- und Stadtmuseum
Eulengasse 8, 64807 Dieburg
Tel. 06071/2002-460 Fax 06071/2002-100
www.museum-schloss-fechenbach.de
info [at] museum-schloss-fechenbach [dot] de
Öffnungszeiten:
Di bis Sa 14 –17 Uhr
Sonntag 11–17 Uhr

Wir wünschen allen unseren Besuchern ein frohes neues Jahr und viel Kreativität, die Kraft zum kritischen Denken, die Überzeugtheit, dass man doch etwas machen kann – und alles weitere sinnvolle und gute was man sonst noch so wünschen kann!

Bild: ein Linoleumdruck von Farangis Yegane

Es geht nicht nur und die Todesstrafe, es geht um Menschenrechte. Es geht um den Fall und es geht um den Menschen.

Es ist der spezifischen Fall der zählt. Dies sollten wir – die wir alle „die Gesellschaft“ repäsentieren – uns sagen, wenn wir uns mit dem Fall des politischen Häftlings Mumia Abu Jamal befassen. Er, als hervorragende Persönlichkeit und als bedeutender Journalist, ist nicht einfach eine politische Ikone, die man einfach „übermalen“ kann, wenn einem die Aufmerksamkeit um diesen Fall stört.

Die Wichtigkeit des Falles Abu Jamals ist nicht von der Entwicklung und den Errungenschaften der schwarzen Bürgerrechtsbewegung der USA zu trennen – was soviel heißt wie von der Bürgerrechtsbewegung der USA überhaupt. Man kann seinen Fall nicht beurteilen, ohne sich die Geschichte der Bürgenrrechtsfragen der USA genauer anzuschauen, und die Zukunft der zivilpolitischen Bewegung wird nun durch die juristischen Entscheidungen mitbestimmt werden, die der Problematik des Falles entweder aktiv und konstruktiv begegnen werden, oder in ihrer moralischen und rechtlichen Pflicht an dem Fall versagen.

Allgemein ist festzustellen, dass sich manche Journalisten an der politischen Bedeutsamkeit stoßen, die Abu Jamal für die Menschen- und die Bürgerrechtsrechtsbewegung in den USA und weltweit hat. Den Fall aus der Geschichtsbedeutsamkeit der Amerikas ausklammern zu wollen, würde aber darauf hinauslaufen, für richtig anzuerkennen, dass die Errungenschaften und Ziele hart umkämpfter Ideale durch den stupiden Burokratismus und Formfehler im juristischen System kritiklos untergraben werden dürften.

Wenn wir alle den Fortschritt in Sachen der Menschenrechte genau in diesem Fall, in dem es um den Menschen Mumia geht, nicht gemeinsam erlangen wollen, dann wird das Ideal politischer Freiheit heimatlos werden. Denn, wenn der einzelne Mensch nicht in der Besonderheit seines Falles gesehen wird, dann geht unser eigenes Ideal der Menschenwürde mit verloren, da wir das politische Menschenrecht damit für „westliche Begriffe“ ausschaltet haben. Im Falle Mumia Abu Jamals spielen das Individuell-Persönliche, das Juristische und das Politische zusammen erst die entscheidende Rolle.

Links die Sie besuchen sollten:

1. www.freemumia.com,
2. http://www.prisonradio.org/mumia.htm,
3. http://abu-jamal-news.com,
4. http://www.myspace.com/journalists4mumia,
5. http://www.emajonline.com,
6. http://en.wikipedia.org/wiki/Mumia_Abu-Jamal

Farbenlehre, ein Büchlein das aus 6 Drucken und 6 Texten in einer CD-Hülle besteht. Die Texte und Bilder stammen von Farangis.

Rosa Morgen
Rosa Wangen
Rosa Himmel
unverhangen
Rosarot
schneeweißchenweiß
Märchenfrauen
Wangen heiß
Rosa
geht kein Tag
zu Ende

Grüne Baume
Grüne Männchen
Goethes Lob
für grüne Soße
Grün Grün Grün
sind alle meine Kleider
weil mein Mann
kein guter Jäger ist
und mein Reh
erschießt

Blaue Augen
hat mein Kater
sieht
am blauen Himmel
Amseln
sieht mich an
so blau
sieht mich an
so schlau

Lila Dome
Lila Priester
Lila Röcke
Lila lalum
Lila liest er
Lila Frauen
in den Mischen
zu den Kir-kü-
Kindern kriechen

Bunter Hund
frisst
nur Gemüse
Doktor sagt
das geht nicht gut
Bunter Hund
pinkelt an Autos
Herrchen
haben ihre Wut
Bunter Hund
ist kerngesund

Gelbe Helle
Nina rockt
in Rockerhöhle
Gelber Blick
schlägt ins Tabu
peitscht ein
deutsches Wortgewitter
grelles Gellen
Gelblichthölle
wie das pengt
da hör ich zu

Ein weiterer Fall in dem wir auf tragischste Weise sehen müssen, dass das polizeiliche System zusammen mit dem legalen Arm und der gesetzlichen Bürokratie des judicial system in den USA sich leisten kann Fälle zu produzieren in denen:

1. ’schwarz-idenitfizierte’ Menschen grundlegender Bürgerrechte beraubt werden, und

2. die Todestrafe dazu eingesetzt werden kann, den Menschen die in die Mühlen dieses Systems in solch eine Betroffenheitsposition geraten, die Chancen auf eine Richtigstellung ihres falsch behandelten Falles gänzlich zu vereiteln.

Der Videobeitrag über Rogers Lacaze’s Fall, den man über diesen Link (Google Videos) einsehen kann ist recht umfassend. Er enhält ein wichtiges Interview mit Rogers über den Tathergang und die Behandlung des Falles durch die Polizei, die Medien und das Gericht.

http://www.rogerslacaze.com

http://www.myspace.com/innocentondeathrow

http://www.youtube.com/user/ROGERSLACAZESR

Das Land, das den Grundstein zur modernen Demokratie gelegt hat, ist auch das Land an dem das moderne Demokratieverständnis scheitert. Demokratisches Denken scheitert in den USA an dem systemischen Rassismus, der in den Rechtmissständen seinen Ausdruck findet, die gegenüber ’schwarz-identifizierten’ Bürgern fortlaufend von der US amerikanischen weißen Mehrheit als eine Normalität hingenommen werden. Und dies hat sich unter der gegenwärtigen Administration auch noch nicht geändert. Wer regt den öffentlichen Diskurs an, und wer schafft praktische Lösungen, die den Betroffenen genau jetzt helfen?

Dieser Blogbeitrag in geschrieben von Amesh und ist zuvor erschienen auf: http://derarchimedischepunkt.wordpress.com

Das Teufelskind

Im großen Paradiesgarten Eden saß Eva unter dem Apfelbaum und beobachtete die vielen fröhlichen Tiere. Manchmal kamen Tiermütter mit ihren Kindern und Eva streichelte die Tierkinder.

Adam spazierte am liebsten im Paradiesgarten herum. Er zählte dann alle Tiere und Bäume und die verschiedenen Pflanzen. Gerne unterhielt er sich dabei mit Gott und ließ sich von ihm sagen was ein Mensch darf oder nicht darf. Gott sprach öfter von dem Teufel, der für Menschen sehr gefährlich ist. Adam soll gut aufpassen, da der Teufel nicht in den Paradiesgarten darf. Adam wußte nicht wie ein Teufel aussieht. Er kontrollierte aber das ganze Gelände ob sich da ein Teufel versteckt.

Wieder einmal saß Eva unter ihrem Lieblingsapfelbaum als plötzlich ein schöner Mann mit einem Baby auf seinem Arm vor sie trat. Er fragte Eva, ob sie vielleicht so lieb wäre für eine kurze Zeit das Baby nehmen und versorgen könne. Leider war Adam in dem Moment unterwegs im Paradisgarten alles zu zählen und alles zu kontrollieren. Weil Eva so eine liebe Frau war und das Baby so niedlich und der Mann so schön und freundlich war, nahm sie das Baby an sich.

Nun kehrte Adam nach seinem Rundgang im großen Paradiesgarten zurück zu Eva. Da sieht er mit Erschrecken, dass Eva ein Baby im Arm hält und mit großer Freude das Baby küßt und liebkost. Adam schreit Eva an: „Du dumme Frau! Du hältst das Kind des Teufels in deinen Armen! Wieso hast du dir das Teufelskind geben lassen! Gib es sofort her!"

Eva machte erstaunte Augen und gab es Adam. Sie hätte gern das Baby behalten. Adam packte das Teufelskind unter seinen Arm und ging hinter dichte Sträucher wo ihn Eva nicht sehen konnte, nahm ein scharfes Beil und zerhackte das Teufelskind in viele kleine Stücke.

Nach einiger Zeit als Eva sich allein mit den Tieren vergnügte, da kam der schöne Mann und wollte sein Baby zurückhaben. Eva wollte nicht richtig daran glauben, dass dieser schöne Mann ein Teufel ist und sagte ihm, dass Adam sein Baby weggebracht hatte. Da pfiff der Teufel plötzlich. Das hörte sich an wie das Pfreifen eines Hundebesitzers nach seinem weggelaufenen Hund. Und siehe da: das Baby lag vergnügt und unbeschädigt vor seinen Füßen. Er nahm es an sich und Teufel und Teufelskind waren sekundenschnell verschwunden ohne dass Adam davon erfahren hatte.

Es waren herrliche Zeiten im Paradiesgarten, nichts beunruhigte die Beiden. Adam glaubte das Problem mit dem Teufel sei erledigt, obwohl er in seinen Unterhaltungen mit Gott von diesem oft hörte, er solle den Teufel fürchten. Wahrscheinlich sagte er Gott nicht, dass seine dumme Frau sich nur kurz mit dem kleinen Teufelsbaby beschäftigt hatte. So ein Baby kann doch nichts Böses tun. Schließlich hatte er es beseitigt.

Da Adam und Eva ein sorgenloses Leben im Paradiesgarten führten, hatten die schnell diese Teufelsbegebenheit vergessen.

Wieder einmal saß Eva unter ihrem Lieblingsapfelbaum, hatte schöne Blumen geplückt und war damit beschäftigt sich davon einen Kranz für ihr Haar zu flechten. Plötzlich erschien der schöne Mann mit seinem Baby. Eva hatte in sich ein komisches Gefühl. Sie schaute um sich, ob Adam nicht in der Nähe ist, denn sie wollte ein bißchen mit dem schönen Mann plaudern und das süße Baby anschauen, eben nur ein wenig, und dann den Teufel fortschicken. Der schöne Teufelsmann fragte Eva, ob sie für kurze Zeit noch mal auf sein Baby aufpassen könne, eben nur für kurze Zeit. Evas Herz erwärmte sich als das Baby seine kleinen Arme ihr entgegen streckte. Als sie es in ihren Armen hatte, war sofort der Teufel verschwunden.

Adam betrachtete gerade wie ein stolzer Steinbock auf einen großen Stein kletterte, als er ein Geräusch hörte wie das Lachen eines Kindes. Voller Wut ging er dem Geräusch nach und bei Eva angekommen was sah er da? Schon wieder das Teufelsbaby auf Evas Schoß! „Was hast Du getan, du unbelehrsame Frau!" Er riss das Kind an sich und verschwand damit. Eva gefiel es garnicht, dass ihr das Baby, so ein niedliches Spielzeug, weggenommen wurde. Adam überlegte wutentbrannt, wie er ein für allemal das Baby vertilgen könne. Er plante es zu verbrennen. Also entzündete er ein Feuer, schichtete reichlich Holz darauf und warf das lachende Baby ins Feuer. Nachdem er abgewartet hatte dass es restlos verbrannt war, sammelte er Asche und Knochen und verstreute alles kreuz und quer im Paradiesgarten.

Nach seiner Rückkehr zu Eva schimpfte er heftig mit seiner Frau. Eva hatte sich längst mit dem Verlust agbefunden und lief fröhlich in Richtung einer Fuchshöhle, woraus gerade drei junge Füchse hervorkrochen und dann zusammen spielten.

Adam hatte zu prüfen, ob schon reifes Obst an einigen Bäumen war, damit es Eva pflücken könne.

Er entfernte sich für einige zeit von ihr was der Teufel gut beobachtet hatte. Da stand er plötzlich vor ihr und wollte sein Baby abholen. Eva sagte dass es kein Baby mehr gibt und er solle schnell verschwinden. Wieder pfiff der schöne Mann und wieder lag das kleine Kind vor seinem Vater. Der nahm es und verschwand in Windeseile ehe Adam zu Eva zurückkehrte.

Im Paradiesgarten ging alles seinen Alltagsgang, nirgends Probleme, viel Freude und Sonnenschein. Adam war besonders stolz schlauer als der Teufel zu sein. Er unterhielt sich gern mit Gott, erzählte aber nicht diese Geschichte mit dem Teufelskind. Schließlich war er ganz allein damit fertiggeworden. Allerdings gefiel ihm überhaupt nicht, dass seine Eva zuviel sich um die Tierbabies kümmerte. Schließlich sind die Tiermütter doch hundertmal schlauer als seine dumme Eva, die ein Teufelskind so gut pflegte wie ein Tierkind.

Eigentlich hatten Adam und Eva den Besuch des Teufels fast vergessen. Darauf wartete der schöne Bösewicht und er begann seine Raffinesse zum Höhepunkt zu steigern.

Wieder so ein herrlicher Tag im Paradiesgarten. Ringsum blühte es und duftete, Vögel zwitscherten, allerlei Getier blökte, muhte, bellte, kreischte, meckerte, quiekte vor Freude. In so freudiger Stimmung wollte sich Adam ein Stündchen mit Gott unterhalten. Eva war nicht so an diesen Gottesgesprächen interessiert weil Gott so viel sagte: du darfst nicht, du musst, du kannst nicht, du bist klein und ich bin groß. Sie sprach lieber mit den Vögeln und verstand diese besser als die grummelige Sprache von Gott. Jetzt lernte sie sogar die Bäume verstehen, die sprachen mit Hilfe ihrer Blätter und dem Wind. Und in das alles platzte nun der schlaue Teufel.

Adam hatte alles um sich vergessen als er sich so eifrig mit Gott unterhielt. Gott sprach wieder davon, dass der Teufel ein ganz raffinierter Kerl sei, doch Adam fühlte sich stark genug mit dem Teufel fertig zu werden. Eva hatte unterdessen auch die Geschichte mit dem schönen Mann und dem Baby vergessen. Gerade hörte sie einen Kuckuck rufen und es klang so als ob er sehr aufgeregt wäre. Eva schaute um sich, ob es etwas aufregendes im Garten gäbe und da, sie traute ihren Augen nicht, war wieder dieser schöne Mann mit seinem Kind. Das Baby quiekste vor Freude als es Eva sah und reckte sich Eva entgegen. Wieder betörte das Baby ihre Sinne und ließ sie vergessen, dass hier der Teufel vor ihr stand. Der Bösewicht hatte so eine angenehme weiche Stimme, nicht so grummelich wie Gottes Stimme. Ganz zärtlich klang es, als er Eva bat noch einmal für kurze Zeit sich um sein Baby zu kümmern.

Es ging alles so schnell, denn kaum hatte Eva etwas begriffen, lag schon das lachende Baby in ihren Armen und der Teufel verschwand spurlos.

Gott hatte gerade Adam ermahnt er solle sich nicht für so schlau halten und daran denken, dass der Teufel mit allen Tricks sich Menschen nähert. Da Adam Gottes Ermahnungen nicht so gern hörte, gedachte er zu seiner Eva zurück zu kehren und etwas Lustiges zu machen. Er lief in Richtung des Apfelbaumes den Eva besonders liebte und hörte ihre Stimme. Mit wem sprach sie denn? Dann hörte er das teuflische Babygequike. Der Schreck lähmte seine Glieder und er glaubte seni Herz würde vor Wut platzen. Und dann rannte er so schnell er konnte zu Eva: „Du Wahnsinnige! Was hast du getan! Ich sollte dich zerhacken wie ich das Teufelskind zerhackte!" Mit aller Kraft entriß er ihr das Kind. In die äußerste Ecke des Paradiesgartens floh er mit dem kleinen Teufel und tötete es mit aller Kraft. Jetzt musste es entgültig beseitigt werden. Aber wie?

Er überlegte wie er schleuer sein könne als der Teufel und entwickelte einen grausamen Plan: Ich werde das Kind in schöne Stücke zerteilen und werde diese zusammen mit Eva verspeisen und damit gibt es kein Kind des Teufels, denn das haben Adam und Eva verschlungen.

So kochte Adam eine sehr appetitliche Suppe in der Gartenecke. Er brachte sie zu Eva, die sich freute wie gut die Suppe roch und schmeckte. Beide löffelten die Suppe und verspeisten sie restlos. Beide waren davon so satt und müde geworden, dass sie sich gleich unter Evas Apfelbaum legten und einschliefen. Nach diesem süßen Schlaf erfolgte ein böses Erwachen, denn nun kam das Ende eines fröhlichen und unschuldigen Lebens für Adam und Eva in ihrem Paradiesgarten Eden. Als beide erwachten, stand der Teufel plötzlich vor ihnen. Er lachte so laut, dass es durch den ganzen Garten schallte: „Ihr harmlosen Dummköpfe! Was wißt ihr von meiner Listigkeit in meinen Plänen. Jetzt habt ihr mein Baby für immer und ewig in euch und es wird immer ein Teil von mir bleiben. Es wird euch befehlen was ich will. In allen Lebenslagen tragt ihr das Teufelsbaby in euch. Ihr seid wahrhaft harmlose Dummköpfe die in einem Paradiesgarten Eden leben!" Das sagte der Teufel und verschwand. Aber des Teufels Kind würde in Adam und Eva niemals mehr verschwinden.

Sie können diese Nacherzählung hier als PDF downloaden.

NAACP.org : www.iamtroy.com #TroyDavis

SAVE THE DATE: JUNE 19-26 : Week of Witness for Troy Davis http://bit.ly/m417h (PDF) @amnesty #TroyDavis

AMNESTY INTERNATIONAL: Reopen the Troy Davis Case http://tinyurl.com/p26ugt @amnesty #TroyDavis

naacp.org : NAACP Launches Campaign To Save Innocent Man From Execution Troy Davis Could Die Within Weeks http://bit.ly/QYRCj #troydavis

Sojourner’s Place: blogging for Troy Davis…much obliged! http://tinyurl.com/ok9mpw

Troy Anthony Davis www.troyanthonydavis.org

SIGN UP for the Global Day of Action for Troy Davis: May 19, 2009

Troy Davis – Finality Over Fairness: http://www.amnestyusa.org/death-penalty/troy-davis-finality-over-fairness/page.do?id=1011343

Die Gedanken sind frei – Gott sein Dank – aber warum habe ich so pausenlos Gedanken?

Höre ich das Wort LIEBE – ich denke. Höre ich einen Hund bellen – ich denke. Höre ich ein Auto bremsen – ich denke. Höre ich den Wetterbericht – ich denke. Sehe ich das Bild eines Politikers – ich denke. Lese ich eine Statistik – ich denke. Sehe ich den vollen Einkaufswagen einer Supermarktkundin – ich denke.

Würde ich alle meine Gedanken aussprechen, wäre das ein laufender Redefluß von morgens bis in die tiefe Nacht.

Ich denke nach
ich denke vor
mal denk ich solo
mal im Chor
ich denke schwarz
ich denke blau
ich denk als Mann
ich denk als Frau
ich denke weich
ich denke hart
ich denke am Ziel
ich denk beim Start
ich denk im Dunkeln
ich denk im Licht
bin ich verliebt
dann denk ich nicht
ich denke hoch
ich denke tief
ich denke, denke, denke
bis mein Stern mich rief.

Dinge die von allgemeinem Belang sind taugen nichts. Dies sind nicht die Dinge, von denen wir uns etwas neues „gutes” versprechen können. Das Spezifische vermag uns viel eher in eine geheimnisvolle, vielversprechende und neuartige Zufunft zu führen. Oder?

Allgemein wären die Gedanken, die wir daran verschwenden wie wir Grundsätzliches in der Gesellschaft ändern können um die Auswirkungen unseres Handelns in etwas Konstruktiveres zu überführen.

Entweder: Umweltschutz mittels des aktiven Konsums oder aber aktiver Verzicht und eine Rennaisance des kunsthandwerklich gestalteten (und sinnvoll reparierbaren) Gegenstandes statt dem industriell gefertigten “Wegwerf-Artikel”.

Und: Arbeitsplätze? Doch was für Arbeitsplätze wären das genau, was wird gearbeitet, was wird produziert und wer profitiert davon. Was sind die drawbacks des Systems: Förderung von Resourcen, Arbeit, Konsum = ?

Der 20 minütige Film The Story of Stuff http://www.storyofstuff.com/ (siehe auch http://www.storyofstuff.com/international/ für die subtitled versions) der Environmentalistin Annie Leonard – eine Expertin im Bereich der internationalen Nachhaltigkeitsentwicklung und environmentalen Gesundheitsbelangen – bezieht sich genau auf die Frage mit dem Fragenzeichen, also die offenen Fragen darüber, wo in der Welt das menschliche Handeln im Sinne von Ausbeutung, Arbeit, Konsum und die daraus resultierende Umweltkatastrophe zusammenlaufen. Der Film ist unbedingt ansehenswert.

Wir können andere zu selten von Konstruktivem überzeugen, weil das einzige was immernoch primär als konstruktiv anerkannt wird, genau das ist, was die Welt in desintegrierte Teile zersetzt und ein Ganzes aufhebt und damit auch ein Neuartig-Gemeinsames nicht zustandekommen lässt.

Man verharrt lieber in einer Gemeinsamkeit auf kleinstem Nenner, die sich zwar auf kollektiv-menschliche Interessen konzentriert, aber leider eben nur auf die egoistisch motivierten. So wie es aussieht hat die ausschließlich menschliche Gemeinsamkeit in ihrem Sozialdarwismus den eigenen Höhepunkt erkannt.

Wie soll mich der Ausdruck und die „seelische Äußerung” (Musik, Dichtung, Kunst, inter-individuelle Kommunikation) eines anderen Berühren, wenn mich das Ganze an sich überhaupt nicht berührt? Das Ganze?

Mein „Ich” kann die Dinge auf solch geschickte Weise spezifizieren, das nichts außer dem was ich verstehe, überhaupt relevant sein kann.

In meinem Menschsein bin ich, so wie ich bin, etwas besonderes: ich kann in dieser Besonderheit gewiß nur über allem stehen – statt neben und bei allem. Und wenn ich auf einmal feststellen sollte, dass ich unter etwas stehe was meinem Menschsein, so wie ich es lebe, nicht passt, könnte ich zumindest versuchen dieses zu zerstören.

Ich folge also dem schmalen Pfad der Erkenntnisse die mich zu dem einen, gemeinen, partikularen und geheimen Ziel führen können. Wenn ich dann eines Tages an diesem Ziel angelangt sein werde, wird keiner mich finden um mich fragen zu können: Und? wie groß ist das Universum? Ich würde ihnen dann wahrscheinlich sagen müssen: ich weiß es nicht.