{"id":917,"date":"2023-03-31T14:01:31","date_gmt":"2023-03-31T12:01:31","guid":{"rendered":"https:\/\/www.farangis.de\/blog\/?p=917"},"modified":"2023-03-31T14:01:31","modified_gmt":"2023-03-31T12:01:31","slug":"ganz-echter-mensch","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.farangis.de\/blog\/ganz-echter-mensch","title":{"rendered":"Ganz echter Mensch"},"content":{"rendered":"

Ganz echter Mensch<\/strong><\/p>\n

    \n
  1. Ganz echter Mensch<\/li>\n
  2. Berufsethos<\/li>\n
  3. Alle m\u00f6glichen Ideen<\/li>\n
  4. Eine sichtbare Verdauungsschw\u00e4che<\/li>\n<\/ol>\n

    Ganz echter Mensch<\/strong><\/p>\n

    Cascading Knowledge Blueprint<\/em><\/p>\n

    In einem kleinen Kreis verschafft man sich eine relative Definitionshoheit \u00fcber Dritte.<\/p>\n

    In einem gr\u00f6\u00dferen Kreis wird das zum politischen Problem.<\/p>\n

    Wenn es alle machen, dann sind wir Mensch.<\/p>\n

    —<\/p>\n

    Berufsethos<\/strong><\/p>\n

    Da zahlreiche Leute f\u00fcr den Status und\/oder \u201ezum leben\u201c ziemlich \u201ealles machen, was ihnen angeboten und in Aussicht gestellt werden k\u00f6nnte,\u201c muss man von einem gewissen Korruptheitspotenzial unter entsprechenden Umst\u00e4nden ausgehen. Welche Konstellation w\u00e4re da \u00fcberhaupt ausschlie\u00dfbar was diese Bereitschaft anbetrifft? Die Motivation und so moralinsauer das klingt, ein Berufsethos oder \u00c4hnliches bilden eine Basis. Aber warum?<\/p>\n

    —<\/p>\n

    Alle m\u00f6glichen Ideen<\/strong><\/p>\n

    Es gibt \u201eMenschen\u201c, \u201eMenschen\u201c, \u201eMenschen\u201c und \u201eMenschen\u201c. Menschen, \u201eder Mensch\u201c ihn gibt es nicht in der Form, weil er kein Einheitswesen ist. Ich werde den \u201eMenschen\u201c zugeordnet, vieles teile ich vielleicht mit \u201edem Menschen\u201c, eventuell aber gar nicht \u2013 nicht mit \u201eden Menschen\u201c, \u201ediesen Menschen\u201c oder \u201ejenen Menschen\u201c oder \u201edem Menschen dort zu dem und dem Zeitpunkt oder auch gar nie\u201c.<\/p>\n

    Zumindest teile ich mit nicht jedem \u201eMenschen\u201c das Wichtigste und Wesentlichste immer gleichzeitig.<\/p>\n

    Manche \u201eMenschen\u201c sind sogar eine komplette Antithese zu all dem was ich unter meinem \u201eich\u201c verstehe\u201c. Ich ma\u00dfe mich also nicht an zu behaupten, mein \u201eich\u201c sei kategorisch \u201emenschlich\u201c.<\/p>\n

    Wie gesagt, lediglich in der Zuordnung meiner Taxonomie \u2013 aber ich treffe immer mal wieder \u201etaxonomische Menschen\u201c, die sich damit nicht mehr identifizieren k\u00f6nnen und wollen. Es gibt halt neue Ideen. Und: Sollten Menschen wirklich so gleich sein, au\u00dfer dass sie sich in gewissen ethischen Punkten einig sind ( \u2013 was sie zumeist auch nicht sind)??<\/p>\n

    —<\/p>\n

    Eine sichtbare Verdauungsschw\u00e4che<\/strong><\/p>\n

    Wikipedia eignet sich nicht f\u00fcr die \u201eunabh\u00e4ngigen\u201c Szenen [im Sinne dessen, was dem einen oder anderen von uns schon mal als \u201aindependent\u2018 in der Nachkriegsgeschichte, nach dem Ende des zweiten Weltkrieges, bekannt geworden sein k\u00f6nnte \u2013 ich denke da u.a. an Punk], weil sie deren kreative Arbeiten (\u2026) nicht ohne \u201eweiteren \u00f6ffentlichen Bezug\u201c verdauen\/verarbeiten\/wikipedisieren k\u00f6nnen, d.h. sie k\u00f6nnen nur dann \u201ewertvolle Informationen\u201c verdauen\/verarbeiten (\u2026), wenn die Kulturindustrie (oder irgendwas \u00e4hnlich definierbares) den Output eines Bestandteils dessen, was man als \u201eunabh\u00e4ngige Szene\u201c bezeichnen kann, verdaut\/verarbeitet oder anderweitig erfasst hat:<\/p>\n

    Kurz gesagt, Wikipedia kann die \u201eunabh\u00e4ngigen Szenen\u201c nur in Teilen verarbeiten, nachdem diese von der Kulturindustrie inkorporiert wurden.<\/p>\n

    Diese verarbeiteten und somit \u201ewikipedisierbaren\u201c Teile, Bruchst\u00fccke, sehen dann so aus, als ob sie Teil des kulturindustriellen Prozesses w\u00e4ren, oder besser gesagt, sie sind sogar Teil des kulturindustriellen Prozesses, nachdem sie von Wikipedias Art der Auswahl kultureller \u201eBewegungen, Ereignisse, alles, was man empirisch sammeln k\u00f6nnte\u201c aufgenommen wurden \u2026 hier in soziologischer Hinsicht.<\/p>\n

    —<\/p>\n

    Horch<\/strong><\/p>\n

    Bei so viel Kapazit\u00e4t zu spitzfindig kluger Formulierung, was ist mit der inhaltlichen Substanz der Ideengef\u00fcge?<\/p>\n

    —<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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